¿Cómo habría pensado y actuado usted en tiempos y lugares de segregación racial?

                Se conforma uno con hacer que lo entiendan. Para estar de acuerdo o discrepar, pero lo primero es entenderse. Le comentaba hace un par de noches a mi hijo mi perplejidad con el mundo que me rodea, en concreto en la Universidad española, aunque no solo. Estuvo de fugaz visita en casa y recién aterrizado, en escapada desde su residencia gringa. Con la sonrisa de quien espera que de mi boca salgan rayos y centellas, me preguntó que qué tal el ambiente y la gente en la Universidad. Después de sacarme de las entrañas unos cuantos sapos y un par de culebras, intenté explicarme con algo de mesura.

                Le contaba que quienes me alteran profundamente el ánimo y, según los días, me deprimen o me sacan de mis casillas son los inimputables, reales o fingidos. En la Universidad, como en cualquier otra institución o grupo, hay personas honestas y cabales, claro que sí. Están también los redomados sinvergüenzas, esos que lo son a sabiendas y que, por mucho que disimulen, dejan ver su dolo, su deliberada y perfectamente bien asumida condición de trepas, aprovechados y ocasionales delincuentes, si la ocasión lo permite y la impunidad parece garantizada. Algunos acaban de rectores. Con los del primer grupo te ves en la gloria y a los del segundo los pones mentalmente donde les toca, en la hez. Y punto, no da para más el tema.

                El problema son los otros, “los otros”. Me refiero a los que ni sienten ni padecen, los ajenos, los alienados, los flotantes, los del no-sabe-no-contesta pero ahí lo tienes puesto y en su contra no se equivoca nunca. Ciegos; pero ciegos voluntarios. O eso me parece a mí.       

                Ilustrémoslo primero con un ejemplo al estilo de la casa, de trazo grueso. Vamos un día por la calle y nos damos de bruces con un par de sicarios que están matando a tiros a una familia entera, allí, delante de nuestras narices. Por un lado tenemos a los asesinos mismos, que están a lo suyo, bien saben lo que hacen y no se van a parar a debatir contigo sobre pormenores de su delito. Por otro, las personas que se asustan y se indignan, que ven qué crimen se está cometiendo y echan las manos a la cabeza y llaman a la policía o gritan o se espantan de cualquier manera. Y suponga que por el lugar pululan también “los otros”. ¿Qué harían? Mirar con extrañeza a los que gritan o se alarman y con indiferencia y lejanía a los bandidos. Si tú te alborotas ante el espectáculo, te observan con cara de jo, cómo eres, seguro que esto es una película, aquí no hay nunca homicidios. Si les muestras la sangre en el suelo, te indican que tengas cuidado de no pisarla, pues puedes resbalar y ponerte perdido, y después te aclaran que a lo mejor es que hubo un accidente. ¿Accidente? ¡Pero si todavía resuenan los tiros! Y ellos: ¿tiros? No, hombre, es que estamos en ferias, serían cohetes festivos. Y no hay manera.

                En la vida real y en la universidad y los mundos en que me muevo “los otros” me hacen enfermar, son los que me desasosiegan de verdad. Ellos te miran conmiserativamente cuando te irritas ante alguna fechoría evidente, te ponen cara de que por qué te alteras cuando te dueles de que la incompetencia de alguno tira por la borda los esfuerzos de los decentes, por ejemplo. No, ellos no perciben nada, no se percatan, parece, y eres tú el neurótico y el de la manía persecutoria. Y como te sacan de tus casillas, se ratifican en su veredicto y abundan en la condena de ti mismo. Tú les has dicho que Fulano, desde su cargo, está robando a manos llenas y les enseñas las pruebas irrefutables. Ellos te hablan del tiempo y de unos tranquilizantes buenísimos que hay ahora para los que andan excitados como tú. Y ahí es cuando gritas y ya no dices que Fulano roba, sino que a Fulano lo pones de hijoputa para arriba. Justo lo que ellos decían: estás excitadísimo y hasta insultas a los compañeros, dónde se vio. Más vale que te calmes, porque con este ambiente que creas nadie trabajará a gusto y no hay institución que funcione. ¿No funciona la institución porque aquel está trincando ilegalmente o enchufando a su marido inútil o porque tú gritas y dices palabrotas? Por esto segundo, obviamente. Si no fuera por ti, todo sería perfecto y sería como si no hubiera canalladas.

                Ah, pero eso sí. Un día a no sé qué burócrata se le pasó poner la firma para que nuestro ciego intencionado cobre su nuevo trienio desde el uno de enero, y para qué queremos más. Santa indignación, grito en el cielo, infamia intolerable, gravísimo todo. Son,  nuestros inconscientes a sabiendas, gentes que no han salido de la fase anal del desarrollo moral y psicológico, narcisistas compulsivos, todo el día oliéndose el dedito y mirándose los juanetes con fruición enfermiza.

                Son esos los que nos condenan, no los piratas y choricetes consumados. Es la masa amorfa la que hace de colchón y amortiguador para un país de sinvergüenzas y consentidores. Son los suaves y comedidos y remirados los que consiguen que nada cambie, pues se mueren de miedo de pensar que a ver si va a haber una algarada un día y se quedan sin el cafelito o sin los veinte euros de subvención para la prótesis.

                Como este tema lo repito, otras veces he puesto el caso de cómo habrían actuado nuestros cagarrutios si les hubieran tocado los años treinta en Alemania, con los nazis echando de sus casas a los judíos y dejándolos sin derechos, y esas sabandijas de nuestras entretelas buscando truquillos para quedarse con un piano o con un trozo de jardín del judío que mandaron al ghetto. Pero no hay que perder por completo la ecuanimidad y debemos darnos cuenta de lo que pesa el ambiente. No es lo mismo un miserable de estos en un contexto de gente generalmente íntegra que en un marco de cretinos parejos. En la España de hoy y de toda la vida siempre los mediocres han sido más y han tenido el dominio y la mayoría, ora con apoyo civil, ora con respaldo eclesiástico. La única novedad de este tiempo es que ahora muchos de las dan de progres, para más inri.

                Así que traigo en esta ocasión otra comparanza. Supóngase que estamos en EEUU en la primera mitad de siglo, en aquel tiempo en que los negros eran vistos como inferiores por naturaleza y todavía se prohibía, por ejemplo, que en los mismos vagones de tren viajasen negros y blancos. ¿Qué habríamos pensado y cómo habríamos actuado nosotros si nos hubieran tocado tales épocas y lugares? De cuál habría sido el comportamiento de la mayoría de mis conocidos y compañeros no me cabe ninguna duda: unos pocos habrían dicho que puto negro y que dónde se ha visto que quieran igualarse, pero los más habrían mirado para otro lado y habrían puesto caritas de sorpresa si alguien les contaba que los de la otra raza eran tan dignos o más y por qué las discriminaciones. Habrían reaccionado con postiza extrañeza y diciéndole al crítico que jolín qué carácter y que menudas ganas de plantearse problemas donde no los hay, y, al tiempo, le habrían dado un pellizco en el culo a la criada negra o habrían voceado al chófer negro por no tener brillante el Aiga de la familia.

                Aquí y ahora, y en todas partes y siempre, los de verdad peligrosos y nocivos no son los del Ku-Klux-Klan o los de la vanguardia de tal o cual totalitarismo, y tampoco los ladrones consumados o los abusones confesos. No, los que alimentan de verdadera villanía el sistema inicuo y los que engordan con el latrocinio general son los otros, los cobardes, los que se hacen los tontos, los  que simulan que no se enteran, los que se venden por cincuenta euros al mes o un carguete miserable, los mierdas vocacionales, las ratas. La mayoría de nuestros conciudadanos. O, por lo menos, de los funcionarios y empleados de la Administración pública; o de las universidades, al menos.